5月20日—21日，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)“慶祝建黨百年紅色之旅河北行”采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)，在會(huì)長(zhǎng)周文彰帶領(lǐng)下，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)和雜志社的黨員干部以及第十八屆《中華詩(shī)詞》青春詩(shī)會(huì)的獲獎(jiǎng)青年詩(shī)人與河北省詩(shī)詞協(xié)會(huì)以及省內(nèi)各地市詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)共80余人一起來(lái)到涉縣，走進(jìn)八路軍一二九師紀(jì)念館、一二九師司令部舊址和將軍嶺，重溫那段艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，感受一二九師將士們?yōu)閲?guó)為民、不怕犧牲的精神。記者跟隨采風(fēng)團(tuán)進(jìn)行了采訪，并專訪了中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周文彰。 　　周文彰會(huì)長(zhǎng)說(shuō)，今年是建黨百年，許多詩(shī)人有志于創(chuàng)作謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨豐功偉績(jī)的詩(shī)詞，也就是紅色詩(shī)詞。對(duì)于這個(gè)創(chuàng)作方向，周文彰會(huì)長(zhǎng)對(duì)記者說(shuō)，建黨百年是中國(guó)共產(chǎn)黨的大事，這一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼，流血犧牲，遇到了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，留下了許多可歌可泣的動(dòng)人事跡。同時(shí)，共產(chǎn)黨人還把中國(guó)共產(chǎn)黨建成了世界第一大黨，執(zhí)政七十多年，這些豐功偉績(jī)都值得我們?nèi)ブ幐琛⑷ベ濏灐６t色詩(shī)詞就是歌頌黨的一種很好的方式。

　　書寫歌頌黨史的紅色詩(shī)詞，與表達(dá)個(gè)人感情的詩(shī)詞相比具有更高的難度，周文彰會(huì)長(zhǎng)說(shuō)。在“中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)河北涉縣座談會(huì)”上，他就全國(guó)詩(shī)詞學(xué)會(huì)的隊(duì)伍現(xiàn)狀和創(chuàng)作現(xiàn)狀進(jìn)行了分析和引導(dǎo)。他說(shuō)，詩(shī)詞創(chuàng)作當(dāng)然提倡有感而發(fā)，但是應(yīng)該更多地去表現(xiàn)人民的喜怒哀樂。《常回家看看》曾經(jīng)紅火一時(shí)，至今仍在傳唱，就是因?yàn)楦枨鑼懥松睿軌虼騽?dòng)大多數(shù)人的心弦，才能引起如此巨大的轟動(dòng)。而現(xiàn)在詩(shī)詞界的現(xiàn)狀是個(gè)人有感而發(fā)多，系統(tǒng)謳歌少。系統(tǒng)謳歌就是對(duì)一個(gè)特定的對(duì)象進(jìn)行有系統(tǒng)的寫作，像《荷馬史詩(shī)》一樣。《長(zhǎng)征組歌》為什么影響這么大，是“組歌”起了作用；白居易的《長(zhǎng)恨歌》比其他詩(shī)作有名，是因?yàn)檫@首詩(shī)描寫了歷史，描寫了唐明皇和楊貴妃的愛情故事、悲歡離合，反映了唐明皇愛美人敗江山的歷史教訓(xùn)。還有他的《琵琶行》也被人廣為樂道。這就是史詩(shī)的力量。我國(guó)古風(fēng)詩(shī)歌早就有用幾百句講述一件事情的先例，信息含量和情感表達(dá)都超過(guò)其他體裁的詩(shī)詞。詩(shī)歌創(chuàng)作難度最高的就是系統(tǒng)化描述。
 
　　周文彰會(huì)長(zhǎng)有一本系統(tǒng)化描述運(yùn)河的詩(shī)集《詩(shī)詠運(yùn)河》，反響很好。2007年周文彰會(huì)長(zhǎng)被聘為世界運(yùn)河組織的顧問(wèn)，他自己為自己“立項(xiàng)”，創(chuàng)作組詩(shī)《詩(shī)詠運(yùn)河》。組詩(shī)中“運(yùn)河城市”部分，他寫到了邯鄲。中國(guó)大運(yùn)河一共是三條，隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、浙東運(yùn)河，這三條大運(yùn)河的沿岸城市（35個(gè)地級(jí)城市）在河北有5個(gè)，邯鄲、邢臺(tái)、衡水、滄州、廊坊。他說(shuō)邯鄲最大的特點(diǎn)就是歷史悠久、成語(yǔ)典故之都，為邯鄲創(chuàng)作了一首律詩(shī)，詩(shī)里有趙武靈王、秦始皇、廉頗、藺相如、一二九師將士，有趙王城、銅雀臺(tái)、磁州窯，更有邯鄲人自古及今奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神：  
　　周文彰會(huì)長(zhǎng)說(shuō)，寫一個(gè)地方就要對(duì)這個(gè)地方做深入的研究和調(diào)查，寫出來(lái)的詩(shī)詞才會(huì)得到廣泛的認(rèn)可。青春詩(shī)會(huì)中參加采風(fēng)的年輕人，是一群年輕有活力、思維活躍的新生力量，采風(fēng)兩天時(shí)間里為他們安排了一次學(xué)習(xí)研討會(huì)，周文彰會(huì)長(zhǎng)在毫無(wú)任何準(zhǔn)備的情況下，為年輕詩(shī)人們出了一個(gè)題目：體裁，七絕；題目，北京天安門；微韻（平水韻）。要求一個(gè)小時(shí)內(nèi)寫出來(lái)，然后評(píng)比。周文彰會(huì)長(zhǎng)說(shuō)這個(gè)題目看似簡(jiǎn)單，其實(shí)難度很大，對(duì)于北京天安門，大家都熟悉、不生疏，無(wú)論去沒去過(guò)北京似乎都有話可說(shuō)。但是，微韻是個(gè)很窄的韻，寫起來(lái)難度不小。提起天安門不少人立刻會(huì)想到“我愛天安門”，但是“我愛天安門”和“北京天安門”是兩種寫法，“我愛天安門”的重點(diǎn)在“我”，表達(dá)的是個(gè)人的情感；而“北京天安門”是客觀描述，用4句28個(gè)字說(shuō)出來(lái)北京天安門的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，不太容易。恰如“井岡山”和“重上井岡山”也是一樣，“井岡山”是寫山的風(fēng)景、雄偉、蒼翠，自然之美、革命的搖籃等，“重上井岡山”就是個(gè)人抒發(fā)感情。青春詩(shī)會(huì)的年輕人一個(gè)小時(shí)后都交了答卷，一位年輕詩(shī)人作出一首詩(shī)，第一句是景觀，第二句是曾經(jīng)的皇宮，第三句是人人可登臨的旅游景點(diǎn)，第四句城樓暢想，得到了老師們的一致好評(píng)，大家公認(rèn)他為狀元。
   
　　建黨百年是今年紅色詩(shī)詞的主要題材，大家滿懷激情，躍躍欲試，真正動(dòng)起筆來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)僅有激情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。記者問(wèn)周文彰會(huì)長(zhǎng)，對(duì)紅色詩(shī)詞創(chuàng)作有何建議？
 
　　周文彰會(huì)長(zhǎng)說(shuō)，個(gè)人的抒情達(dá)意，怎么想就怎么寫，怎么感受就怎么寫，而謳歌黨的奮斗歷程的詩(shī)詞則不能隨性發(fā)揮。創(chuàng)作黨的史詩(shī)，要求詩(shī)人既要有準(zhǔn)確的黨史知識(shí)，又要有高超的詩(shī)意技巧，還要有對(duì)黨深厚的感情，詩(shī)人具備了這三方面的條件，才有可能寫好此類題材的詩(shī)作。要寫好此類詩(shī)作，有幾個(gè)方面的需要：
 
　　1.首先必須對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有充分的了解，唯有如此才能夠透徹把握每一個(gè)歷史事件、歷史人物、歷史場(chǎng)景，在黨的百年奮斗歷程中的地位、作用。在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人對(duì)所寫的對(duì)象要有充分的研究，對(duì)它的評(píng)價(jià)不能依據(jù)某位同志的回憶錄，或者其他非官方認(rèn)定的文史資料，必須與黨的正史相一致，正式結(jié)論相吻合。有志于創(chuàng)作紅色史詩(shī)的詩(shī)人可以認(rèn)真閱讀中共中央審定的《中國(guó)共產(chǎn)黨90年》。
 
　　2.創(chuàng)作紅色詩(shī)歌，無(wú)論長(zhǎng)短，一唱三嘆、反復(fù)吟誦、深情訴說(shuō)均是表達(dá)感情的方式，但是都有一個(gè)根本要求，就是要把歷史事件、歷史場(chǎng)景、歷史人物的關(guān)鍵之點(diǎn)、重要之處、核心價(jià)值在史詩(shī)中表述出來(lái)，此類詩(shī)歌的特點(diǎn)是對(duì)事實(shí)的客觀描述要遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于個(gè)人情感表達(dá)。
 
　　3.既然是史詩(shī)，就必須用詩(shī)的語(yǔ)言，不能用成語(yǔ)或者其他非詩(shī)歌的語(yǔ)言，更杜絕政治口號(hào)。對(duì)黨的歷史，在詩(shī)意表達(dá)與準(zhǔn)確描述之間，大多時(shí)候很難兩全。只有詩(shī)意表達(dá)不顧史實(shí)是史詩(shī)不允許的，準(zhǔn)確表達(dá)又缺乏詩(shī)意。如何做到完美統(tǒng)一，在這里考量的是詩(shī)人的藝術(shù)功力。詩(shī)歌重要的特點(diǎn)是通過(guò)意象說(shuō)話，通過(guò)意象的表達(dá)表現(xiàn)中心思想。比如我們說(shuō)某人“好”，但不直接寫這個(gè)“好”字，只通過(guò)詩(shī)意的表達(dá)讓人感到他的“好”。可以說(shuō)通過(guò)意象表達(dá)，是一切文學(xué)藝術(shù)的特征。比如巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》，文中沒有一句說(shuō)主人公是一個(gè)吝嗇之人，但是作者通過(guò)描述他的言語(yǔ)、行動(dòng)、生活細(xì)節(jié)，讓讀者看到了一個(gè)活脫脫的愛財(cái)如命的吝嗇鬼，詩(shī)歌更是這樣。
 
　　4.創(chuàng)作紅色詩(shī)詞，最重要的一點(diǎn)是，要求詩(shī)人對(duì)黨有深沉而厚重的感情，只有這樣，詩(shī)人寫出的詩(shī)句才是對(duì)黨發(fā)自內(nèi)心的贊美和擁護(hù)，表達(dá)過(guò)程中才會(huì)調(diào)動(dòng)自己全身心的內(nèi)在感情、知識(shí)背景以及寫作技巧，來(lái)為詩(shī)歌服務(wù)，寫出來(lái)的詩(shī)作才能觸動(dòng)讀者的心弦，才能與讀者產(chǎn)生共鳴和共振。
 
　　前面所說(shuō)的是對(duì)紅色史詩(shī)的要求，如果有詩(shī)人想從個(gè)人角度表達(dá)對(duì)黨的感恩之情和贊美之意當(dāng)然是可以自由一些的。
 
　　目前，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)正在編寫中國(guó)共產(chǎn)黨百年史詩(shī)。自從黨成立百年來(lái)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)建黨百年的紅色詩(shī)歌有兩個(gè)重大跨越，一是第一次有詩(shī)人用傳統(tǒng)詩(shī)詞來(lái)描繪她的奮斗歷程，歌頌她的豐功偉績(jī)；二是中華詩(shī)詞三千年來(lái)第一次系統(tǒng)地描述中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)偉大的政黨。今后，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)將經(jīng)常組織各地采風(fēng)活動(dòng)，廣大詩(shī)詞愛好者也應(yīng)該深入生活、擁抱時(shí)代，情系人民，寫出符合時(shí)代要求、反映人民心聲的作品，樹立為人民服務(wù)的信念，努力創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的精品力作。