“新邊塞詩派”崛起的來龍去脈

 

作者：姜紅偉

 

　　20世紀(jì)80年代，是詩歌流派“群雄逐鹿”的時代。在中國詩壇上，各種詩潮風(fēng)起云涌，精彩亮相，構(gòu)成了蔚為壯觀的詩歌黃金時代美好景象。其中，創(chuàng)立時間較早、優(yōu)秀詩人較多、詩歌文本極佳、詩壇影響極大的詩歌流派，毫無疑問要數(shù)“新邊塞詩派”。

 

　　“新邊塞詩派”是以新疆詩壇“三劍客”楊牧、周濤、章德益為代表的，以新疆、甘肅等西北地域風(fēng)情為詩歌創(chuàng)作背景的，以《新疆文學(xué)》、《綠洲》、《陽關(guān)》、《飛天》、《綠風(fēng)》、《中國西部文學(xué)》等文學(xué)雜志為平臺的，在中國詩壇最具流派性質(zhì)的詩歌流派。它誕生于1980年代初期，輝煌于1980年代中期，沉寂于1980年代末期，在中國詩壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷長達(dá)十余年，不但涌現(xiàn)出大量獨(dú)具邊塞風(fēng)格、獨(dú)具藝術(shù)魅力、獨(dú)具美學(xué)價值的詩歌作品，而且在西北地區(qū)乃至全國詩壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的、持久的、廣泛的影響，從而在中國百年詩歌史冊上永遠(yuǎn)地留下了“新邊塞詩派”這個不朽的詩名。

 

　　一、“新邊塞詩派” 的概念命名

 

　　“新邊塞詩派”這個詩學(xué)概念最早是由新疆的青年詩歌評論家周政保命名。

 

　　1981年，《上海文學(xué)》第3期、第8期詩歌專欄“百家詩會”先后刊登了新疆青年詩人章德益的組詩《天山的千泉萬瀑》、楊牧的《我驕傲，我有遼遠(yuǎn)的地平線》和周濤的《從沙漠里拾起的傳說》（兩首）。1981年9月，拜讀了這三位優(yōu)秀詩人具有濃郁邊塞特色的詩歌佳作后，周政保給予了精準(zhǔn)解讀和高度評價，撰寫了一篇題為《大漠風(fēng)度 天山氣派——讀《百家詩會》》中三位新疆詩人的詩》的詩歌評論，并發(fā)表在當(dāng)年11月26日的上海《文學(xué)報(bào)》。在這篇文章中，周政保寫到：讀他們在《百家詩會》上的詩，使我們想到他們近年來所發(fā)表的一系列作品，是不是可以這樣說，一個在詩的見解上，在詩的風(fēng)度與氣魄上比較共同的“新邊塞詩派”正在形成。特別是在楊牧、章德益、周濤周圍，一批數(shù)量可觀的詩作者正在崛起，他們互相切磋、互相影響，成績越來越大。我們相信，這個“新邊塞詩派”是大有希望的，因?yàn)樗麄兪嵌兰o(jì)八十年代活躍在新疆和全國詩壇上的新的豪放派！

 

　　周政保的《大漠風(fēng)度 天山氣派——讀《百家詩會》》中三位新疆詩人的詩》一文是國內(nèi)評論界對于“新邊塞詩派”這一全新的詩學(xué)概念的首次命名，可謂是關(guān)于“新邊塞詩派”命名的“開篇之作”。它的發(fā)表，具有“首開先河”之意義，并在詩壇產(chǎn)生了較大影響。

 

　　1982年初，在深刻思考和大膽實(shí)踐之后，青年詩人周濤對于“新邊塞詩派”這個新的詩壇現(xiàn)象進(jìn)行了更加充分、更加全面、更加深入的研究和總結(jié)，并在周政保提出的“新邊塞詩派”這一新的詩學(xué)概念的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了更為豐富的闡釋、更為全面的論述、更為精彩的補(bǔ)充，并撰寫了一篇精短、精辟、精準(zhǔn)、精確的詩歌論文，題目叫《對形成“新邊塞詩”的設(shè)想》。這篇文章刊登在2月8日的《新疆日報(bào)》第四版“創(chuàng)作談”專欄。在這篇文章中，周濤正式旗幟鮮明地提出了創(chuàng)作“新邊塞詩”的主張和構(gòu)想：

 

　　既然是一支隊(duì)伍，那就應(yīng)該有自己的旗幟。沒有旗幟的隊(duì)伍，不可能組織得更持久，也不可能召喚更多的新鮮血液，更不能有明確的方向和留下重要的影響。對這支隊(duì)伍，它的旗幟應(yīng)該是：新邊塞詩。

 

　　新邊塞詩不應(yīng)該是題材上的狹窄河道，不應(yīng)該是限制人們多方面探求、實(shí)驗(yàn)和發(fā)揮自己多方面感受的模式；而應(yīng)該是促使人們更清醒地認(rèn)識自已的位置和氣質(zhì)，從而更自覺地形成獨(dú)特風(fēng)采的星座。

 

　　新邊塞詩并不是要固守陳舊的傳統(tǒng)，一味去描摹邊地的山水風(fēng)情畫。固守傳統(tǒng)只能成為前人腳下的香客，決不可能是偉大前輩當(dāng)之無愧的偉大后人。新邊塞詩的“新”，不僅僅在于與“邊塞詩”相比它是用白話寫成，它還應(yīng)該有一切前人所不同的“新”的時代氣息，“新”的社會節(jié)奏，新的思想意象，新的藝術(shù)手法。唯其如此，才可能對邊塞詩有所創(chuàng)新和發(fā)展。

　　新邊塞詩應(yīng)當(dāng)注重現(xiàn)實(shí)生活對藝術(shù)的影響，它必然以廣闊的邊塞生活為背景，為舞臺，為媒介，以詩人各自不同的自我感受為飛鷹，為奔馬，為溪流，從而形成千姿百態(tài)，音響各異卻共同充滿了邊疆氣息、民族風(fēng)采的一派。倘無共性，就形不成流派；而沒有個性，同樣不能組成交響樂。

 

　　生活和自我是兩個星球，自我就是生活的月亮，但它不應(yīng)該是蒼白的反射；它有時會比生活本身更集中、強(qiáng)烈、凝練、優(yōu)美和富于個性。所以，邊塞詩人不是生活畫面的攝影師，他更注重生活對一個人的氣質(zhì)精神、審美觀念的培養(yǎng)；他對世界、對人生、對各種事物的抒發(fā)，往往自然地帶著生活基地留給他的與別人迥然不同的風(fēng)采。

 

　　周濤的《對形成“新邊塞詩”的設(shè)想》一文是國內(nèi)詩壇最早刊登的闡述“新邊塞詩”創(chuàng)作構(gòu)想的理論文章。盡管，篇幅不長，只有兩千字左右，但是內(nèi)容卻極為豐富，觀點(diǎn)卻極為獨(dú)到，具有較高的詩學(xué)價值，堪稱是一篇極為重要的詩學(xué)理論文獻(xiàn)，為后來“新邊塞詩派”的形成和發(fā)展提供了創(chuàng)作指南和探索方向。

 

　　隨后，周濤的文章引起了新疆詩友們的共鳴和響應(yīng)。1983年3月15日，青年詩人楊牧就“新邊塞詩”這個詩學(xué)現(xiàn)象又進(jìn)行了獨(dú)立思考，并以書信方式與詩友進(jìn)行了探討和交流，形成了《關(guān)于新邊塞詩的通信》一文刊登在甘肅酒泉《陽關(guān)》文學(xué)雙月刊1984年第4期。在這篇文章中，楊牧闡述了自己關(guān)于“新邊塞詩”的創(chuàng)作思想：

 

　　我以為，“新邊塞詩”的價值，不僅表現(xiàn)在歷史意義和時代意義上，更應(yīng)該表現(xiàn)在藝術(shù)的探進(jìn)上。歷史價值和藝術(shù)價值是兩個不可互代的概念。就“新邊塞詩”而言，只有當(dāng)它承續(xù)、淘汰和發(fā)展（或者說在淘汰中發(fā)展）了歷史的淵源，在新的意義上產(chǎn)生了新的歷史價值，并由“邊塞”這個特定的地域環(huán)境產(chǎn)生并完成了新的、獨(dú)特的藝術(shù)特征——即 “新邊塞藝術(shù)”后，才是本質(zhì)意義上的“新邊塞詩”。我想著重說明的是：1不可忽略藝術(shù)；2邊塞詩從藝術(shù)上也會有別于別的詩種的藝術(shù)特征；3藝術(shù)特征也與特定的地域環(huán)境相聯(lián)系，或者說，特定的地域環(huán)境也會造就有別于別類的藝術(shù)特征。

 

　　楊牧的《關(guān)于新邊塞詩的通信》一文與周濤的文章一樣，均是自己在從事“新邊塞詩”創(chuàng)作過程中總結(jié)出來的新鮮經(jīng)驗(yàn)，極具真知灼見，極具綱領(lǐng)性質(zhì)，同樣堪稱是一篇豐富“新邊塞詩”理論的重要詩歌文獻(xiàn)。

 

　　二、“新邊塞詩派”的詩人作品

 

　　“新邊塞詩派”之所以成為中國詩壇最著名的詩歌流派之一，是因?yàn)樵凇靶逻吶姟钡钠鞄孟拢奂酥袊妷謨?yōu)秀的一批詩人。其中，新疆的楊牧、周濤、章德益和甘肅的林染、李老鄉(xiāng)系代表詩人。

 

　　楊牧，原名楊模，1944年出生在四川渠縣。1958發(fā)表詩歌處女作。1964年進(jìn)入新疆生活、工作，并開始從事“新邊塞詩”的創(chuàng)作。1980年10月，《新疆文學(xué)》第10期發(fā)表成名作《我是青年》，并榮獲中國作家協(xié)會舉辦的1979——1980全國優(yōu)秀詩歌獎。1980年7月，參加《詩刊》社“青年詩作者創(chuàng)作學(xué)習(xí)會”（首屆青春詩會）。1982年，加入中國作家協(xié)會，擔(dān)任新疆石河子市文聯(lián)《綠洲》文學(xué)雙月刊副主編，主持《綠風(fēng)詩卷》。1984年擔(dān)任《綠風(fēng)》詩刊主編。曾出版詩集《綠色的星》、《復(fù)活的海》、《夕陽和我》、《野玫瑰》、《雄風(fēng)》、《邊魂》、《山杜鵑》等。其中，詩集《復(fù)活的海》榮獲全國第二屆優(yōu)秀新詩集獎。

 

　　周濤，1946年出生，山西榆次人。1955年跟隨父母從北京來到新疆，1969年畢業(yè)于新疆大學(xué)中文系維吾爾語言專業(yè)，1972年被分配到南疆喀什市工作，并開始發(fā)表詩歌作品。1979年入伍，在新疆軍區(qū)創(chuàng)作室從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作。曾出版長篇敘事詩《八月的果園》及詩集《牧人集》、《云游》、《神山》、《鷹笛》、《野馬群》等。其中，詩集《神山》榮獲全國第二屆優(yōu)秀新詩集獎。

 

　　章德益，1946年出生，上海人，1964年9月從上海高中畢業(yè)后支邊來到新疆兵團(tuán)工作。1965年開始詩歌創(chuàng)作，1980年擔(dān)任《新疆文學(xué)》詩歌編輯。曾出版詩集《大汗歌》（與龍彼德合著）、《綠色的塔里木》、《大漠和我》、《西部太陽》、《黑色戈壁石》等。

 

　　李老鄉(xiāng)，筆名老鄉(xiāng)，1943年出生，河南洛陽人。1965年開始發(fā)表詩歌作品，1966年畢業(yè)于甘肅師范大學(xué)美術(shù)系。1980年，擔(dān)任《飛天》文學(xué)月刊詩歌編輯。曾出版詩集《春魂》等。

　　林染，原名趙樹森，1947年出生，河南平輿人。1965年畢業(yè)于蘭州市第十六中學(xué)。1966年開始發(fā)表詩歌作品。1980年擔(dān)任甘肅省酒泉地區(qū)《陽關(guān)》編輯部詩歌編輯。曾出版詩集《敦煌的月光》、《林染抒情詩選》等。

 

　　除了楊牧、周濤、章德益、李老鄉(xiāng)、林染等代表詩人之外，“新邊塞詩派”旗下聚集的優(yōu)秀新邊塞詩人還有新疆的楊樹、李瑜、郭維東、洋雨、東虹、楊眉、柏樺、石河、高炯浩、王遼生、易中天、孫濤、安定一、曲近、李光武、秦安江、賀海濤、彭驚宇、劉亮程、王峰、趙雪勤以及甘肅的楊文林、唐祈、何來等。他們在豐富“新邊塞詩”的創(chuàng)作道路上同樣作出了重要的貢獻(xiàn)。

 

　　1983年3月，新疆人民出版社出版了由雷茂奎、劉維鈞、常征編選的詩歌選集《邊塞新詩選》。這是一本專題詩集，入選的作品均具有鮮明的邊塞特色，在這個原則要求下力求題材、內(nèi)容、形式和風(fēng)格的豐富多樣。此書除了收入郭沫若、艾青、田間、郭小川、賀敬之、聞捷、袁鷹、嚴(yán)辰、蔡其矯、張志民、李瑛、王燕生、呂紹堂、郭正位、李幼容、王也有關(guān)邊塞題材的“邊塞新詩”之外，還選入了洋雨、楊樹、孫濤、東虹、郭維東、高炯浩、李瑜、章德益、楊牧、周濤、安定一等詩人的“新邊塞詩派”詩作。著名詩歌評論家謝冕專門為這本書撰寫了《序言》給予了充分肯定：現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的《邊塞新詩選》，可能還是中國新詩史上第一本這樣包括了幾代詩人創(chuàng)作的、以西北邊塞為主題的專門題材的詩選集。

 

　　三、“新邊塞詩派”的作品舞臺

 

　　如果說“新邊塞詩派”的命名和主張，還僅僅停留在新疆詩歌評論家周政保和新疆詩人周濤理論的闡釋上。那么，甘肅省酒泉地區(qū)創(chuàng)辦的文學(xué)雙月刊《陽關(guān)》雜志則為“新邊塞詩派”的創(chuàng)作實(shí)踐提供了廣闊的舞臺。

 

　　在“新邊塞詩派”成型的過程中，《陽關(guān)》編輯部可謂是“居功至偉”。

 

　　1981年，甘肅省第二次文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會在蘭州召開。會上，為了繁榮發(fā)展甘肅省文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，大會提出了“創(chuàng)立敦煌文藝流派”的口號。《陽關(guān)》編輯部積極響應(yīng)大會的號召，以探索創(chuàng)立敦煌文藝流派為己任，愿為“敦煌文藝流派”的形成和發(fā)展效力。于是，從1982年開始，該刊特辟了“探索、創(chuàng)立敦煌文藝流派”的專欄，專門討論有關(guān)“敦煌文藝流派”的問題。同時，面對新疆、甘肅等地涌現(xiàn)出來的具有邊塞風(fēng)格的“新邊塞詩”現(xiàn)象，具有遠(yuǎn)見卓識的《陽關(guān)》編輯部審時度勢，順應(yīng)詩潮，高瞻遠(yuǎn)矚地在第一期雜志上專門開設(shè)了“絲路上飛天的花瓣”詩歌專欄，在全國文學(xué)雜志中率先為 “新邊塞詩派”的詩人們搭建了發(fā)表“新邊塞詩”作品的舞臺。在這期 “絲路上飛天的花瓣” 詩歌專欄上，編者闡述了編輯主張：在探索、創(chuàng)立敦煌文藝流派的主旨指導(dǎo)下，我們編發(fā)了“新邊塞詩專輯”。近年來，健康、質(zhì)樸、清新、優(yōu)美的邊塞詩，已成為我國詩壇上引人注目的一席。這些詩的作者，把他們的筆觸伸到了邊塞的現(xiàn)實(shí)、邊塞的歷史、邊塞異調(diào)風(fēng)光、邊塞人民獨(dú)特的個性——一句話，他們從邊塞的泥土里采擷詩情，在表現(xiàn)手法上進(jìn)行探索，已走出了可喜的一步。我們相信，新邊塞詩必將進(jìn)一步繁榮發(fā)展，同光照史冊的歷代邊塞詩一樣，產(chǎn)生影響。同時，刊登了甘肅唐祈的《邊塞十四行詩》（《陽關(guān)》、《阿克蘇草原夜歌》、《天池》、《我的棕紅的小磚房》）、新疆楊樹的《絲綢之路上的詩》（《給旅游者》、《在行進(jìn)中思索》、《渴望》、《珍重》、《我的詩神》）、甘肅林染的《敦煌情思》、新疆李瑜的《塔爾巴哈臺之歌》（《原野碾出一條蜿蜒的路》、《月兒隱去了》、《在這茫茫山谷》、《這條小河多么美好》）、新疆楊牧的《美麗的新疆》（《天山》、《鹽湖》）《托木爾峰前的蘑菇圈》、新疆趙雪勤的《寫給沙海的詩》、《沙海載著一只小船》、《縷縷的炊煙》、甘肅董培勤的《巴丹吉林抒情》、甘肅韓霞的《駱駝 初戀和思念》（《駱駝》、《初戀》、《思念》）等一系列獨(dú)具風(fēng)格的“新邊塞詩”，在全國詩歌界第一個高舉起“新邊塞詩”的旗幟。

 

　　從此之后，《陽關(guān)》將“新邊塞詩”作為該刊固定的“主打詩歌專欄”，每期均刊登大量“新邊塞詩”。其中，最值得一提的是，1982年10月，在第5期《陽關(guān)》上，隆重推出了“新邊塞詩派”代表詩人的力作：楊牧的組詩《在遼遠(yuǎn)的大西北寫下的》（《我拾起我朗笑的回聲》《我在處女地上說……》）、李老鄉(xiāng)的組詩《流水，從關(guān)山石壁淌下》（《一個白色季節(jié)的脫落》《燃燒，不同于昨天的欲望》、《關(guān)山：山路彎彎》）、林染的組詩《摩尼寶珠之歌》（《再見！親愛的海岸》、《海上牧歌》、《風(fēng)暴中》、《沉船禮贊》、《我看見了寶珠閃光》、《凱旋曲》）、章德益的組詩《瀚海詩頁》（《我的扇與傘》、《我煮晚餐》、《太陽的剪紙藝術(shù)》）、周濤的《風(fēng)城》（外一首：《大戈壁落下小小的陣雨》）、李瑜的組詩《托缽的旅行者之歌》（《那是他赤子眷眷的心聲》、《淚花在星光下閃耀》、《他頭枕凝固了的波濤》、《眼前漂浮一條綠色的小河》、《珍珠般的碎葉在哪兒呢》），并附錄《編者按》，向廣大讀者進(jìn)行了推介：現(xiàn)在，內(nèi)容和形式一新的新邊塞詩已登上詩壇，以它獨(dú)特的風(fēng)貌吸引著讀者。新邊塞詩，題材、手法不拘一格，但有一個共同的特點(diǎn)：古陽關(guān)內(nèi)外鮮明的地域特色。本刊致力于發(fā)展敦煌流派的詩歌——新邊塞詩，重點(diǎn)編發(fā)這類詩歌。我們希望更多的詩人從事新邊塞詩的探索和創(chuàng)作，形成蔚為壯觀的新邊塞詩派。

 

　　《陽關(guān)》是全國最早推廣“新邊塞詩”并設(shè)立“新邊塞詩”專欄的文學(xué)雜志，此舉在全國文學(xué)期刊界引起了強(qiáng)烈反響和廣泛矚目。對此，著名詩歌評論家、北京大學(xué)中文系副教授謝冕在《陽關(guān)，那里有新的生命——從敦煌文藝流派到新邊塞詩》一文中給予了高度評價：《陽關(guān)》在倡導(dǎo)敦煌文藝流派的同時，以《絲路上飛天的花瓣》為題集中刊登新邊塞詩。《陽關(guān)》以及其它刊物的努力，得到國內(nèi)輿論界的贊助。著名文學(xué)批評家余開偉在《略談異軍突起的新邊塞詩》一文中也給予充分肯定：《陽關(guān)》和《當(dāng)代文藝思潮》編輯部的同志們清醒地看到了這一點(diǎn)，以高瞻遠(yuǎn)矚的膽識和魄力，排除門戶之見，打破省區(qū)界限，滿腔熱情地扶植、贊助新邊塞詩，這種遠(yuǎn)見卓識和伯樂精神，殊堪敬佩。

 

　　隨即，“新邊塞詩”在全國詩壇隆重登場亮相，正式宣告了“新邊塞詩派”的形成。隨后，新疆的《新疆文學(xué)》、《綠洲》、《綠風(fēng)》成為了“新邊塞詩”的大本營。

 

　　《新疆文學(xué)》（后改為《中國西部文學(xué)》）從1981年第1期開始，專門設(shè)立了以刊登“新邊塞詩”為主的詩歌專欄“邊塞新詩”，先后發(fā)表了楊牧、周濤、章德益等眾多優(yōu)秀新邊塞詩人的力作。1985年1月，該刊又將原來的詩歌專欄“邊塞新詩”改為“新邊塞詩”，長期刊登“新邊塞詩”優(yōu)秀作品。

 

　　《綠洲》文學(xué)雙月刊自1982年1月創(chuàng)刊以來，便設(shè)立了“綠風(fēng)”詩卷，以刊登“新邊塞詩”為主打項(xiàng)目，先后發(fā)表了楊牧、周濤、章德益、李瑜、楊樹、林染等“新邊塞詩派”重要詩人的優(yōu)秀作品。

 

　　《綠風(fēng)》詩刊從1984年1月正式創(chuàng)刊伊始，便將“新邊塞詩”作為刊物的“重中之重”予以隆重推介。1986年，《綠風(fēng)》詩刊專門開設(shè)了“西部坐標(biāo)系”欄目，集中刊發(fā)了十五位“新邊塞詩派”及西部詩人章德益、楊牧、周濤、馬麗華、楊樹、李瑜、王遼生、昌耀、老鄉(xiāng)、林染、肖川、子頁、梅紹靜、魏志遠(yuǎn)、張子選的力作和專題評論，在中國詩壇引起了極大反響。

 

　　另外，《詩刊》、《上海文學(xué)》、《星星》、《飛天》、《當(dāng)代》、《人民文學(xué)》、《解放軍文藝》、《萌芽》、《延河》、《邊塞》、《伊犁河》、《博格達(dá)》等數(shù)十家文學(xué)刊物發(fā)表了大量的新邊塞詩，形成了蔚為壯觀的“新邊塞詩”現(xiàn)象，并成為20世紀(jì)80年代中國詩壇最亮麗的風(fēng)景線之一。

 

　　四、“新邊塞詩派”的詩歌評論

 

　　“新邊塞詩派”的形成，除了與“新邊塞詩派”詩人群體的探索創(chuàng)作分不開之外，更重要的原因是，受到了國內(nèi)著名詩歌評論家們的密切關(guān)注和評論推介。自“新邊塞詩派”的旗幟在中國詩壇高高飄揚(yáng)以來，謝冕便成為“新邊塞詩派”的崛起搖旗吶喊、擂鼓助威的第一人。1982年12月，謝冕在《陽關(guān)》第6期發(fā)表了文章《陽關(guān)，那里有新的生命——從敦煌文藝流派到新邊塞詩》 ，在中國詩壇率先打響了宣傳推介“新邊塞詩派”的第一槍。1983年9月，謝冕在《當(dāng)代文藝思潮》）第5期發(fā)表了論述《絲綢路上新樂音——《邊塞新詩選》序》 。1984年8月，謝冕在《陽關(guān)》第4期發(fā)表了詩評《新邊塞詩的時空觀念》。1986年1月，謝冕在《中國西部文學(xué)》第1期發(fā)表了詩論《嶄新的地平線——試論中國西部詩歌》。謝冕這四篇有關(guān)“新邊塞詩派”的文章是國內(nèi)最早刊登的評論“新邊塞詩派”的詩歌評論，發(fā)表后在詩歌界引起了極大反響，從而使更多詩歌評論家開始關(guān)注、研究、評價“新邊塞詩派”。

　　從“新邊塞詩派”開宗立派以來，涌現(xiàn)出來的“新邊塞詩派”詩歌評論家和優(yōu)秀詩歌評論文章還有：

 

　　翟旭、劉有華的《吹奏一支綠色的曲調(diào)——讀《新疆文學(xué)》的“邊塞新詩”》、周政保的《大漠風(fēng)度 天山氣派——讀《百家詩會》》中三位新疆詩人的詩》、《邊塞詩的審美特色與當(dāng)代性——楊牧、周濤、章德益詩歌創(chuàng)作評斷》、《“西部坐標(biāo)系”的詩歌精神》、《超越：從哪里超越？可能性？——楊牧晚近詩作的評與論》，鄭興富的《新邊塞詩和新邊塞詩派》、《他在詩的王國里自由翱翔——章德益創(chuàng)作論》，余開偉的《試談“新邊塞詩”的形成及特征》、《略談異軍突起的新邊塞詩》、《新邊塞詩——開發(fā)者文學(xué)的強(qiáng)音》，孫克恒的《大有作為的西部詩歌》、張功臣的《馬蹄耕耘的歷史》、謝江華的《中華詩魂巨大而深沉的腳印——試論當(dāng)代新疆詩群的源流》等篇目。

 

　　1984年12月，中國作家協(xié)會新疆分會編選出版了由《新疆文學(xué)》詩歌編輯鄭興富主編的“新邊塞詩派”評論集《關(guān)于新邊塞詩和新邊塞詩派的討論》。這本書共計(jì)收入15篇文章，其中包括周政保的《大漠風(fēng)度天山氣派——讀《百家詩會》》中三位新疆詩人的詩》、周濤的《對形成“新邊塞詩”的設(shè)想》、謝冕的《陽關(guān)，那里有新的生命——從敦煌文藝流派到新邊塞詩》、余開偉的《試談“新邊塞詩”的形成及特征》、《略談異軍突起的新邊塞詩》、劉湛秋的《寄語《陽關(guān)》》、謝冕的《絲綢路上新樂音——《邊塞新詩選》序》、高戈的《“邊塞詩”的出新與“新邊塞詩派”》、謝冕的《新邊塞詩的時空觀念》、鄭興富的《新邊塞詩和新邊塞詩派》、楊牧的《關(guān)于新邊塞詩的通信》、余開偉的《新邊塞詩——開發(fā)者文學(xué)的強(qiáng)音》、孫克恒的《大有作為的西部詩歌》、張功臣的《馬蹄耕耘的歷史》、謝江華的《中華詩魂巨大而深沉的腳印——試論當(dāng)代新疆詩群的源流》。在這本書的前言部分，刊登了《編者的話》，闡述了編輯這本書的原因：群星璀璨，云蒸霞蔚的新疆詩壇，近幾年確實(shí)出現(xiàn)了令人歡欣鼓舞的繁榮景象。一些有代表性的詩人在他們的創(chuàng)作活動中，不僅寫下了許多優(yōu)秀之作，而且有意識地結(jié)合在一起，以絲綢之路、大漠戈壁、天山草原、沙漠綠洲的歷史和現(xiàn)實(shí)，努力開掘時代的主題，抒發(fā)開拓者的美好理想和高尚情操，探索真正意義的人生，表現(xiàn)社會主義時代人的尊嚴(yán)和價值，開拓和闡述更為深廣的社會內(nèi)涵和歷史內(nèi)容，形成了以粗獷豪放、昂揚(yáng)雄健、通達(dá)深遠(yuǎn)而又充滿濃厚的邊塞氣息和民族風(fēng)采的新邊寒詩派。新邊塞詩和新邊塞詩派的出現(xiàn)，在詩壇引起了廣泛重視和不同的反響。《新疆文學(xué)》、《邊塞》、《綠風(fēng)》、《詩刊》、《上海文學(xué)》、《星星》、《當(dāng)代》、《人民文學(xué)》、《解放軍文藝》、《萌芽》、《陽關(guān)》、《飛天》、《延河》等數(shù)十家文學(xué)刊物上，發(fā)表了大量的新邊塞詩。《新疆日報(bào)》、《文學(xué)報(bào)》、《陽關(guān)》、《當(dāng)代文藝思潮》和新疆大學(xué)的《瀚海浪》等報(bào)刊還發(fā)表了不少文章，對新邊塞詩和新邊塞詩派有關(guān)問題展開了熱烈的討論和研究。為了促進(jìn)新邊塞詩和西部詩歌創(chuàng)作的繁榮，進(jìn)一步深入研究和討論新邊塞詩和新邊塞詩派等有關(guān)問題，我們特將有關(guān)評論和研究文章匯集在這里，供大家參考。

　　《關(guān)于新邊塞詩和新邊塞詩派的討論》一書是國內(nèi)有關(guān)“新邊塞詩派”的第一本評論集，同時更是迄今為止國內(nèi)唯一一本有關(guān)“新邊塞詩派”的評論集，具有十分珍貴的史料價值和十分重要的文獻(xiàn)價值，堪稱是研究“新邊塞詩派”的第一手資料。

 

2021年9月6日完稿

 

　　作者簡介：

　　姜紅偉，1966年出生，黑龍江海倫縣人。曾在《北京文學(xué)》《收獲》《花城》等報(bào)刊雜志發(fā)表文章兩百余篇，出版有《尋找詩歌史上的失蹤者》《大學(xué)生詩歌家譜》《詩歌年代》等。

 

　　原載于《星星詩刊·詩歌理論》2022年第一期

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布

 

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