施施然：“詩人”身份應在“翻譯者”身份之后

——第三屆翻譯家主題研討會·中非詩人圓桌會議暨詩歌的跨語言翻譯與交流

 

施施然

 

在很多人的認識中，相對于非洲詩歌，可能政治和風景意義上的非洲，更令我們所熟悉。事實上，非洲詩歌也是一個有力的存在。尤其在當下，中非關系延續六十年前的外交基礎，再次進入地緣政治大格局，與此同時，非洲詩歌像非洲的美景一樣，伴隨著熱帶雨林與熱帶沙漠的迷人氣息，絡繹而來。有評論家認為非洲詩歌是“強勁有力”的，我非常贊同。對于非洲詩人的詩，我讀得比較多的，是2021年度的諾獎得主、詩人沃萊.索因卡的作品。他的詩向世界講述了一個遙遠民族的野性，苦難，以及令人尊敬的不屈，讀來直擊心靈。

此外，我在網絡上還讀到非洲女詩人阿約的詩，以及南非詩人布萊滕巴赫的詩，包括此次來中國參加首屆國際青春詩會的南非青年詩人們的作品。他們在詩中展現出來的鮮活個性下，隱隱透出來的痛感，使我仿佛身臨其境般置身于非洲的詩歌現場。

說起來，我與北非頗有一些緣分。2016年，我曾前往埃及旅行。穿越浩瀚的撒哈拉沙漠，游覽藍寶石般美麗的紅海，近身撫摸神秘古老的金字塔、斯芬克司獅身人像。行走在開羅老城古樸的街道上，我感覺自己仿佛穿越在電影當中。

在埃及博物館參觀完法老文化遺跡后，發生了一件現在想來都很奇怪的事情：就在我和同伴準備下樓走出博物館的時候，突然從樓下上來一群青少年，走在前面的兩個少年看見我，猛得停下來，一邊向我靠近一邊用阿拉伯語說著什么，純真的眼神里滿是羞怯和驚奇，我明白他們是想和我合影，就大方地同意了。沒想到，聚攏過來的青年越來越多，有男有女。大致拍完一伙人，我趕緊抽身下樓，結果，迎面又上來一群人，同樣驚奇地看著我，也來排隊合影。我有點無功受祿的感覺，不知他們是否將我錯認成了什么人？那么多中國游客，他們為何只來關注我？

更奇怪的，剛走出博物館大門，門口的石臺階上本來臥著一群流浪貓，看見我后，一下都立起身圍上來，其中一只橘貓豎起尾巴緊貼著我打轉，嘴里還喵喵叫著，如同剛才圍過來拍合影的人群。同行的女詩人布非步在一邊都看呆了，將這些瞬間用手機拍了下來。我們都看不懂這些舉動的表象下面藏著什么冥冥中的秘密。那些埃及少年和貓，都仿佛有將我從人群中認出來的異樣感 。回國后，我寫下一首《埃及博物館的貓》，作為紀念。

2019年，埃及的青年翻譯家、漢學家米拉.艾哈邁德翻譯了我的詩歌，后又與我做過一個訪談，和我的繪畫作品一起，發表在埃及和阿拉伯語雜志及報紙上。因為這一系列的巧合及友誼的紐帶，我對非洲詩歌葆有一種別樣的親切感。

關于詩歌的跨語言翻譯，有一種說法，叫“詩不可譯”，或者“只有詩人才能譯好一首詩”。但詩人帕斯卻認為：“實際上，詩人成為好譯者的情況寥寥無幾。之所以如此，是因為他們幾乎總是利用他人的詩歌作為出發點來創作自己的詩歌”。這聽上去很好笑，但當你仔細觀察，似乎又確實存在這樣一部分事實。我自己就見證過一位我非常欣賞的詩人，將一首大家都很熟悉的詩，翻譯成了他自己的風格，在語言和詩意的呈現上，反而不及那位并不寫詩的原譯者。

由此可見，跨語言翻譯過程中，首先應該遵循原作者的語言習慣、性格特征、生平背景，以及他所在國家的宗教文化語境，包括性別的差異。這工作背后是翻譯者對被翻譯者的深入閱讀、思考與理解。如此，才能保證翻譯過來的是另外一個人寫的東西。當然，對文字與語言的敏感，需要天賦，詩人本身具備這種優勢，但在翻譯中，“詩人”身份應該退居在“翻譯者”身份之后。

 

2024.9.11

 

施施然，本名袁詩萍，詩人，畫家，主編《中國女詩人詩選》，中國作家協會會員。出版有詩集《隱身飛行》《唯有黑暗使靈魂溢出》《走在民國的街道上》等5部，曾榮獲中國十大女詩人獎、河北省政府文藝振興獎、中國長詩獎、《現代青年》當代青年詩人獎等，詩作被譯介到英、日、法、瑞典、羅馬尼亞及阿拉伯多國報刊。

 

埃及博物館的貓

 

施施然

 

它披掛金黃斑斕毛皮

在博物館出口石階上

莊嚴地來回踱步。當我從地下石宮

法老木乃伊純金裹身的氣味和

后妃們鑲嵌珠寶的首飾、權杖中

走出，它突然停下

與我對視，并迅速沖過來

親昵地摩擦我的手臂

它瘦而硬的頭顱抵住我，尾巴

有力地豎起。眼神嫵媚。利爪狂野

它聳起光滑如緞的身軀，用力貼緊我

游走，呢喃，使我在驚詫中

感受到被愛。它在阿拉伯語境中

回應我的漢語。建筑物恢宏的陰影外

喵聲穿透了四千年沉默

我想，我大概知道

它為何從人群中走近我，或許

與我從世界的另一端走向這里

是同一種力量

 

2016.11.16

 

作者：施施然

來源：女詩人詩選

https://mp.weixin.qq.com/s/1qY2xS5fFD2KF6RpJ0tm7g

 

注：本文已獲作者授權發布