株洲市神農(nóng)文化溯源采風交流活動成功開展

 

為深入貫徹落實株洲市委、市政府"講好株洲故事，傳播炎帝文化"的指示精神，在市文聯(lián)指導下，株洲市神農(nóng)文化研究會組織開展了"炎帝文化溯源采風交流活動"。本次活動由市文聯(lián)黨組書記劉文星帶隊，各縣市區(qū)文聯(lián)、文藝家協(xié)會代表共30余人組成交流采風團參與，通過跨區(qū)域文化考察、學術(shù)交流與藝術(shù)創(chuàng)作，進一步明確株洲在炎帝文化譜系中的獨特地位，為株洲打造炎帝文化核心傳播地提供支撐。

湖北隨州：探源國家級祭祀中心，深化神農(nóng)文化認同

 

活動首站抵達湖北隨州，采風團考察團一行先后來到景區(qū)炎帝神農(nóng)大殿、炎帝神農(nóng)圣像和神農(nóng)洞等核心文化區(qū)域，并現(xiàn)場召開交流座談會，深入了解了隨州作為國家級祭祀中心的文化地位與實踐。隨州市委宣傳部副部長、市文聯(lián)主席付敏，隨州市炎黃文化研究會副會長、秘書長劉愛書，原隨州市委宣傳部副部長、隨州市炎黃文化研究會顧問劉永國，及隨州市文聯(lián)、炎帝故里景區(qū)等有關(guān)單位負責人參與交流活動。

隨州炎帝陵位于湖北省隨州市厲山鎮(zhèn)，是中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)氏的出生圣地，被譽為“華夏祖庭”。陵園依山傍水，建筑古樸莊重，包含神農(nóng)廟、陵墓大殿、祭祀廣場等核心景觀，2009年起，以炎黃子孫尋根謁祖為核心，以體驗炎帝神農(nóng)的農(nóng)耕文化、醫(yī)藥文化、貿(mào)易文化、原始藝術(shù)文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”活動在隨州炎帝陵舉行，受到國家、省市領(lǐng)導的高度重視和關(guān)懷。炎帝神農(nóng)故里景區(qū)已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖、觀光的勝地。

隨州炎帝像

座談會上，專家學者們聚焦于炎帝神農(nóng)的生平脈絡(luò)，從古籍記載、地理位置、考古發(fā)現(xiàn)、民間傳說等多個角度，論證了炎帝神農(nóng)誕生于隨的必然性，通過深入的思想碰撞與經(jīng)驗互鑒，不僅厘清了炎帝文化的地域特色與共同精神內(nèi)核，為科學定位株洲和隨州兩地在炎帝文化譜系中的坐標提供了實證支撐，并互相學習先進經(jīng)驗，旨在轉(zhuǎn)化為驅(qū)動炎帝文化創(chuàng)新發(fā)展的新動能。

付敏指出，炎帝神農(nóng)氏所創(chuàng)造的八大歷史功績，不僅是中華文明發(fā)展史上的璀璨文化遺產(chǎn)，更是全體中華兒女共同的精神財富與文化基因。作為炎帝文化的重要發(fā)源地，湖南株洲與湖北隨州兩地應(yīng)立足"華夏同根、文化同源"的戰(zhàn)略定位，建立全方位、多層次、常態(tài)化的文化交流合作機制。

山西高平：尋訪重要活動地，考證神農(nóng)歷史脈絡(luò)

 

在山西高平，采風團重點考察了重要活動地之一的炎帝陵遺址，通過與當?shù)匚穆?lián)和專家的現(xiàn)場交流，進一步厘清了炎帝文化的歷史源流與地域特征，晉城市文聯(lián)副主席王百靈，高平市文聯(lián)主席焦風琴，以及高平市炎帝文化研究會和各文藝家協(xié)會負責人參加活動。

高平炎帝像

 

高平炎帝陵位于高平東北17公里處的莊里村，俗稱“皇墳”。陵后有廟，謂之五谷廟。五谷廟建筑規(guī)模龐大，原有城墻，分上下兩院。其中軸線上分列有舞臺、獻臺、山門、甬道、正殿等。現(xiàn)存正殿五間，東西廂房十幾間，為元代所建。明萬歷三十九年申道統(tǒng)所立，炎帝陵石碑一通。傳說該石碑后面有一甬道可通墓穴，墓內(nèi)有萬年燈，常年不熄。五谷廟正殿原有炎帝及夫人后妃塑像，還有炎帝神農(nóng)氏種五谷、制、嘗百草等為內(nèi)容的壁畫。

雙方一致認為，盡管各地對炎帝文化的闡釋各有側(cè)重，但其核心精神開拓、奉獻、創(chuàng)新、為民是共通的，是中華民族寶貴的精神財富。這次交流不僅是一次學術(shù)上的碰撞，更是一次跨越地域的文化認同與情感共鳴，為共同講好炎帝故事、傳承華夏文明奠定了堅實基礎(chǔ)。

陜西寶雞：溯源傳說文化發(fā)祥地，對話華夏文明之源

 

寶雞作為炎帝傳說的重要發(fā)祥地之一，采風團在此參觀了炎帝陵并深入探討了炎帝神話與華夏農(nóng)耕文明起源的關(guān)聯(lián)，寶雞市文聯(lián)黨組書記、主席王玉虹，渭濱區(qū)委常委、宣傳部部長趙異波，渭濱區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)文聯(lián)主席張璐及寶雞炎帝文化相關(guān)學者參與活動。

現(xiàn)場，寶雞學者詳細介紹了當?shù)卦诒Ｗo、研究和弘揚炎帝文化方面所做的努力與取得的成果。并從歷史文獻、考古發(fā)現(xiàn)與地方傳說等多個維度，闡述了寶雞作為炎帝故里和文化源頭的證據(jù)鏈條與學術(shù)觀點。株洲采風團則分享了湖南及株洲地區(qū)豐富的炎帝祭祀民俗和文化傳承形態(tài)。

寶雞炎帝像

 

寶雞炎帝陵炎帝廟，大殿面闊5間，左右兩邊的對聯(lián)為書法家茹桂所書"創(chuàng)始定有人千載岐黃崇炎帝，流傳安天據(jù)八方稼穡念神農(nóng)"，表達了對炎帝的崇敬之情。殿前為祭祀廣場，可容納千人祭祀。廣場兩側(cè)分別建有鼓亭和鐘亭。正殿面積400平方米，高12米，為清式廡殿。殿堂正中為炎帝座像，像高4.5米，目光炯炯，莊重慈祥。殿內(nèi)兩側(cè)壁上分別繪有有關(guān)炎帝的大型壁畫，分別為常羊育炎、浴圣九龍、農(nóng)業(yè)之神、太陽之神、醫(yī)藥之神、炎帝結(jié)盟，講述了炎帝的生平和功績。

雙方互贈書籍、書畫作品

 

此次采風交流活動不僅加強了株洲與各地文化界的聯(lián)系，也提升了株洲炎帝神農(nóng)文化的影響力和傳播力，為將文化資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展動能奠定了堅實基礎(chǔ)。劉文星表示，下一步，株洲與隨州、高平、寶雞四地將以此次交流為契機，建立常態(tài)化溝通機制，深化在炎帝文化研究、保護、傳承、推廣等領(lǐng)域的交流合作，通過學術(shù)研討、文化交流、文旅互動等多種形式，共同為推動炎帝文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貢獻力量。

 

（來源：株洲文藝 微信公眾號）

來源：湖南日報·新湖南客戶端

https://m.voc.com.cn/xhn/news/202508/30333527.html

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）