丘樹宏：唱響“嶺南寫作”第一人

 

作者：李眾姍

 

也許是因為廣東的總體經濟實力常居中國的榜首，使得外界往往忽視了這片土地上所蘊藏的豐富文化。在許多人眼中，廣東似乎是有著“文化沙漠”的稱號，然而這卻是對這片土地最大的誤解。從歷史的長河和多元文化的視角來看，廣東的文化繁榮程度遠超人們的想象。這里藏著深厚的歷史文化底蘊，如同一幅緩緩展開的畫卷，訴說著千年的故事。

在中華文化的浩瀚星空中，嶺南文化猶如一顆璀璨的星辰。它扎根于嶺南廣袤的大地，融合了中原文化的深厚底蘊、海洋文化的開放包容以及廣府、客家、潮汕三大本土文化的靈動鮮活，散發著別樣的韻味和獨特的文化魅力。習近平總書記強調,“多姿多彩的地方特色傳統文化，共同構成璀璨的中華文明”。如果把中華文明比作一條波瀾壯闊的長河,那么嶺南文化就是其中一條重要支流。

今天在粵港澳大灣區文學的視野下，塑造灣區人文精神，擦亮文化名片，發展廣東本土文化乃至嶺南文化，急需建立一套屬于嶺南特色文化寫作的推廣和傳播系統。追尋到最早提出粵港澳大灣區人文灣區建設建議方面“先聲者”時發現，廣東省作家協會原副主席、中山市政協原主席丘樹宏是最早提出粵港澳大灣區人文灣區建設建議并率先踐行的人，也是目前創作粵港澳大灣區相關文化作品最多、題材和體裁最豐富廣泛的文化學者、作家之一。

丘樹宏先生借助本身的多種身份，尤其作為詩人，學者的兩枚文化符號，堅持多年推廣廣東本土文化，呼喚集體抒寫廣東人文富礦。因此，丘樹宏先生在此方面做了一系列的長期探索。除了首倡“孫中山文化”主題文化符號并力推成為國家戰略命題這一重要貢獻之外，還創設“中山杯”華僑文學獎、孫中山文化節，同時以多元素的舞臺作品《孫中山》《英雄珠江》《南越王趙佗》《咸水歌》、長詩專集《長歌正酣》、人文社科作品《心的看見》《中山傳》，以及大量的歌曲等，為“共建人文灣區”注入豐富的文化內涵，影響廣泛，力可扛鼎。通過一系列的作品，涵養向善、質樸創新、兼容并蓄的嶺南精神氣象。在這樣的背景下，他做出了卓有成效的工作，值得嶺南文化創作者的學習和熱烈響應。以灣區作家為代表主力的“嶺南寫作”，觀察和抒寫地域性的文化特色，在新一代寫作者的作品里已見端倪。

今天的廣東，在文學上的萌芽可以追溯到周代。最早見于載籍的文章是《漢書?西南夷兩粵朝鮮傳》中南越王趙佗的《報文帝書》，則被稱作“嶺南史上第一文”。 在2021年12月26日《南方都市報》整版刊發的丘樹宏文章《趙佗<報文帝書>:“嶺南史上第一文”》中認為：據目前所發現的史書資料來看，嶺南地區包括廣東，最早見之于文字記載的人物是趙佗、任囂。趙佗的《報文帝書》，是嶺南文學的開端，是嶺南史上第一文。趙佗的《報文帝書》，應該是目前所能看到的嶺南最早的文章，是嶺南進入文明的標志和生命信息，是嶺南進入文明初期階段重要的文字注腳。這就是我們今天為什么需要重新認識《報文帝書》的文化價值及其在嶺南文化中的地位的依據所在。

如此一看，這一發現突破了文化沙漠的耀眼，嶺南文化史和文學史就必須重新審視評價，在中華文化的版圖上，嶺南的文化地位和作用才能回到她應該有的位置上。由此可見，嶺南文化的萌芽已經種下，只待長成一棵更為繁茂的蒼天大樹。從文化邊緣走向世界，成為了中國文化一張閃耀的名片。

今年8月，丘樹宏先生撰寫了《嶺南寫作：廣東文藝家動起來!》，中新社廣東分社又予以了報道，至今的閱讀量已達到了25萬，再次引起了各界關注，一度成為文化熱搜的名詞。

9月初，廣東省委宣傳部在《求是》雜志刊發了《大力傳承弘揚嶺南文化》長文，據我掌握的資料，這應該是廣東省第一次以官方的名義在央媒發表嶺南文化主題文章。這一重磅的刊發，彷佛在昭示著:嶺南文化的春天要到來了!廣東將從經濟大省邁向文化強省，在新征程上乘風破浪。

粵港澳大灣區文化建設，尤其需要講好嶺南故事，更迫切需要廣東本土文化的助力推動。嶺南文化極具有地方特色，文化特征鮮明，如一鍋本土老火靚湯,融合中原醇厚、本土鮮美，開放包容且充滿生命力,處處彰顯獨特的魅力。我們可以從嶺南優秀傳統文化中汲取豐富的文化要素，打造具有有影響力、傳播力的新型文化品牌與文化IP等等，更好地傳播嶺南文化的新浪潮。在當下文學的背景，而不是僅僅一味停留在“打工文學”的標簽下，必須更多挖掘嶺南文化的獨特性和地域文化中的世界性，走向更廣闊的文學天地。作為一個生于斯長于斯的嶺南創作者，我們有責任一起倡導嶺南寫作，給嶺南文化注入鮮活的注腳。聚集更多關注、吸引更多人氣。

 而在這方面，丘樹宏先生萬字長文《秦漢以來嶺南文化對中華文明的六大貢獻》，縱橫捭闔，提綱絜領，為嶺南寫作提供了標榜，引起了中央、國家媒體及海內外媒體廣泛關注，丘樹宏先生還以在長江三角洲、珠江三角洲等一系列的大型講座，造成了極為廣泛的學術和社會影響。相信在丘樹宏先生的引領之下，嶺南寫作嶎成風氣，以全新的面貌走進大眾生活，譜寫新時代新征程上的文化詩篇。

 

2025年9月

作者簡介：李眾姍，青年作家、詩人。作品散見于《東莞日報》《廣州日報》《大灣區時報》《延河》《四川詩人》《國際詩壇》等各類報刊雜志。文章閱讀量達300萬，詩歌作品入選多種年度詩歌選集，當代作家精選文庫。出版詩集《人間清醒一超越自我的生命之旅》。

 

丘樹宏簡介：丘樹宏，廣東連平人，中國宋慶齡基金會理事，廣東省政府文史館館員，廣東省作家協會第八、第九屆兼職副主席，中國作家協會會員，中國音樂家協會會員，中國紀實文學研究會會員?！皩O中山文化”“慶齡文化”“趙佗文化”首倡者。“孫中山文化”寫入《粵港澳大灣區發展規劃綱要》成為國家命題，秦漢以來嶺南文化對中華文明的“六大貢獻”論影響廣泛，主創的歌曲《我們的孫中山》《華僑，中國橋》等在海外華人華僑中傳唱，大型交響組歌《孫中山》海內外演出十余場。以抗擊非典經典作品《以生命的名義》享譽詩壇。組歌《孫中山》等作品翻譯成英文、日文在海外傳播。

已出版個人詩集《隱河》《共和國之戀》《長歌正酣》等10部，人文社科和經濟類著作《思維洼地》《心的看見》《中山傳》（中英文版）《漫說珠?！罚▍矔┑?6部，編導、制作和演出、播放大型舞臺作品《孫中山》《宋慶齡》《南越王趙佗》《咸水歌》《伏羲傳》《Macau·澳門》等10余部。

 

（注：本文已獲作者授權發布）